孝的意义是什么??

  什么是孝?为什么要孝?孝在中国历史上的地位是什么?孝有什么作用?为什么说“百善孝为先”?孝的意义是什么?其实我也知道,如果一个人,连自己的亲生父母都不爱,还有什么资格爱别...

  什么是孝?为什么要孝?孝在中国历史上的地位是什么?孝有什么作用?为什么说•“百善孝为先”?孝的意义是什么?其实我也知道,如果一个人,连自己的亲生父母都不爱,还有什么资格爱别人...但是,我要写作文!!我不想抄作文只是想把“孝”理解的清清楚楚,透透彻彻的也许这是不肯能的但是我就是想明白一点!

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  展开全部孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿•,使他们不至于行差踏错•,是一种稳定伦常关系表现。所谓“百善孝为先•”,反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事•。

  “孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式•。二、传宗接代。在西周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。《易经》:“先祖者,类之本也,无先祖,恶出?”

  中国自西周开始就开始有孝道。影响最广的,是以孟子为代表的儒家思想。而最让人熟悉的就是——《孟子·离娄上》:“不孝有三,无后为大。” 原文是“孟子曰•:不孝有三,无后为大•,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。

  把孟子的话翻译成现代汉语•,意思是:“不孝有三种,以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了,这就是无后•,但君子以为,和告知了差不多(因为舜出家在外,而且是尧要把女儿嫁给他)。”也就是说,孟子的原话里,并不是大众所谬传的——不生孩子就是不孝。而是认为最不孝的,是对长辈没有尽到后代的责任。孟子原话中并没有说其它的两种不孝是什么••。

  后来汉代赵岐写了《十三经注》。阐述了他个人对于孟子这段话的理解:“于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀•,三不孝也•。三者之中,无后为大。”

  翻译成现代文:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝,即最大的不孝••;家境贫穷•••,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。

  可见赵歧也不是说断绝后代为最不孝•。他认为最不孝的就是容忍父母去干不义之事,而作为后代不劝说。后又经过不明真像的群众以讹传讹,就有了如今的这种错误解释。翻看原文可以得知,我们的理解如同•“秀才认字认半边”。

  正因为这种误传••,而使得封建社会中识字不多的老百姓都信以为真,把“不孝有三,无后为大”都曲解为“没有传宗接代是最大的不孝”。在“忠孝”为主题的封建时代,这句话就有了无上的魔力。老百姓为了不断后••,无论世家还是贫民,都无所不用其极。随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象。

  虽然孔孟是一道,但是孟子时代的儒家思想,已经较孔子时代的有一些进步了•。从儒家学者赵歧所说的不孝的第一条,即最不孝——“阿意曲从,陷亲不义”就可以看出一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。而在孔子时代,孝和忠的表现,就是哪怕明知道长辈有错,也要认可,不能指出。不管父母说的对与错•,都要全盘接受,不得反抗•。由此可见,孔子思想对人伦(人权)的压制。从现代的眼光看,儒家对孔子的修正、补充是一种进步••。

  对于第二条,也是与孔子时代的思想相背道。孔子的思想是认为“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母•,此庶人之孝也•。”

  如此看来,••“无后•”反而排在第三位,并不是什么真正的“为大”。我们可以通过孔、孟儒家思想的发展,看出“不孝”定义的发展•。当然,孟子的 《离娄上》也好,孔子的《孝经》也好,其所宣扬的孝道,与当时的政治利用也不无关系。所以现代社会看待孝这个问题,要辩证的看待••。

  展开全部孝道就是感恩。感恩是一种力量,感恩是一种责任•,感恩是一种义务•!诗经•、尔雅中》说:•“善事父母曰孝•”。孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”••。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从•,依老人的意愿行事,主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面,也可以说•,“顺”是“孝”的具体体现。

  子女是父母生养•,从出生开始•,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料•,若是难治之病,情愿舍命换儿安•••;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长•,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负着债的。

  子女对父母尽孝道••,是一种基本道德,是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是:“报本思源、尊重生命、图谋发展”。

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